Anche se tutto gela ...

QUANDO È AMORE …

...NON C’È FREDDO TENGA

Spesso le parole non servono...

Caro Gesù

Ho faticato non poco a trovarti.
Ero persuaso che tu stessi laggiù,
dove il Giordano rallenta la sua corsa tra i canneti e i ciottoli,
scintillando sotto il velo tremante dell'acqua, rendendo più agevole il guado.

C'è tanta folla in questi giorni che si accalca lì,
sulla ghiaia del greto, per ascoltare Giovanni,
il profeta di fuoco che non si lascia spegnere neppure nel fiume.

Immerso fino ai fianchi dove il letto sprofonda
e la corrente crea mulinelli di schiuma,
invita tutti a entrare nell'acqua,
per rivivere i brividi di un esodo antico
e mantenere vive le promesse, gonfie di salvezza.

In un primo momento,
conoscendo la tua ansia di convivere con la gente,
e sapendo che la tua delizia è stare con i figli dell'uomo,
pensavo di trovarti in quell'alveare di umanità brulicante sugli argini.

Qualcuno, però, che pure ti ha visto uscire dal Giordano,
grondante di acqua e di Spirito,
e mescolarti tra la turba di pubblicani e peccatori,
di leviti e farisei, di soldati e prostitute,
mi ha detto che da qualche giorno eri scomparso dalla zona.

Ora, finalmente, ti ho trovato.
Ed eccomi qui, accanto a te,
non so bene se condotto anch'io dallo Spirito,
in questo misterioso deserto di Giuda, tana di fiere e landa di ululati solitari.

(d. Tonino Bello)

CANDELORA, nel detto popolare...

"CANDELORA"
DELL'INVERNO SEMO FORA,

MA, SE PIOVE O TIRA VENTO,

DELL'INVERNO SEMO DENTRO.

"CANDELORA" FESTA DELLA LUCE: 2 Febbraio, Presentazione di Gesù

Festa delle luci (cfr Lc 2,30-32), ebbe origine in Oriente con il nome di ‘Ipapante’, cioè ‘Incontro’. Nel sec. VI si estese all’Occidente con sviluppi originali: a Roma con carattere più penitenziale e in Gallia con la solenne benedizione e processione delle candele popolarmente nota come la ‘candelora’. La presentazione del Signore chiude le celebrazioni natalizie e con l’offerta della Vergine Madre e la profezia di Simeone apre il cammino verso la Pasqua. (Mess. Rom.)

La festività odierna, di cui abbiamo la prima testimonianza nel secolo IV a Gerusalemme, venne denominata fino alla recente riforma del calendario festa della Purificazione della SS. Vergine Maria, in ricordo del momento della storia della sacra Famiglia, narrato al capitolo 2 del Vangelo di Luca, in cui Maria, in ottemperanza alla legge, si recò al Tempio di Gerusalemme, quaranta giorni dopo la nascita di Gesù, per offrire il suo primogenito e compiere il rito legale della sua purificazione. La riforma liturgica del 1960 ha restituito alla celebrazione il titolo di "presentazione del Signore", che aveva in origine. L'offerta di Gesù al Padre, compiuta nel Tempio, prelude alla sua offerta sacrificale sulla croce.
Questo atto di obbedienza a un rito legale, al compimento del quale né Gesù né Maria erano tenuti, costituisce pure una lezione di umiltà, a coronamento dell'annuale meditazione sul grande mistero natalizio, in cui il Figlio di Dio e la sua divina Madre ci si presentano nella commovente ma mortificante cornice del presepio, vale a dire nell'estrema povertà dei baraccati, nella precaria esistenza degli sfollati e dei perseguitati, quindi degli esuli.
L'incontro del Signore con Simeone e Anna nel Tempio accentua l'aspetto sacrificale della celebrazione e la comunione personale di Maria col sacrificio di Cristo, poiché quaranta giorni dopo la sua divina maternità la profezia di Simeone le fa intravedere le prospettive della sua sofferenza: "Una spada ti trafiggerà l'anima": Maria, grazie alla sua intima unione con la persona di Cristo, viene associata al sacrificio del Figlio. Non stupisce quindi che alla festa odierna si sia dato un tempo tale risalto da indurre l'imperatore Giustiniano a decretare il 2 febbraio giorno festivo in tutto l'impero d'Oriente.
Roma adottò la festività verso la metà del VII secolo; papa Sergio 1 (687-701) istituì la più antica delle processioni penitenziali romane, che partiva dalla chiesa di S. Adriano al Foro e si concludeva a S. Maria Maggiore. Il rito della benedizione delle candele, di cui si ha testimonianza già nel X secolo, si ispira alle parole di Simeone: "I miei occhi han visto la tua salvezza, preparata da te davanti a tutti i popoli, luce per illuminare le genti". Da questo significativo rito è derivato il nome popolare di festa della "candelora". La notizia data già da Beda il Venerabile, secondo la quale la processione sarebbe un contrapposto alla processione dei Lupercalia dei Romani, e una riparazione alle sfrenatezza che avvenivano in tale circostanza, non trova conferma nella storia.

Autore: Piero Bargellini

TRA IL DIRE E IL FARE, UNA STORIA DI LIBERAZIONE

IV Domenica del tempo ordinario  -  29 gennaio 2012

In quel tempo, Gesù, entrato di sabato nella sinagoga, [a Cafàrnao,] insegnava. (...). Ed ecco, nella loro sinagoga vi era un uomo posseduto da uno spirito impuro e cominciò a gridare, dicendo: «Che vuoi da noi, Gesù Nazareno? Sei venuto a rovinarci? Io so chi tu sei: il santo di Dio!». E Gesù gli ordinò severamente: «Taci! Esci da lui!». E lo spirito impuro, straziandolo e gridando forte, uscì da lui. Tutti furono presi da timore, tanto che si chiedevano a vicenda: «Che è mai questo? Un insegnamento nuovo, dato con autorità. Comanda persino agli spiriti impuri e gli obbediscono!». La sua fama si diffuse subito dovunque, in tutta la regione della Galilea. (Marco 1, 21-28)

Questo Vangelo ci riporta la freschezza della sorgente, lo stupore e la vivacità dell'origine: la gente si stupiva del suo insegnamento.

Come la gente di Cafarnao, anche noi ci incantiamo ogni volta che abbiamo la ventura di incontrare qualcuno con parole che trasmettono la sapienza del vivere. Che comunicano una sapienza, sulla vita e sulla morte, sull'amore, sulla paura e sulla gioia.

Parole che aiutano a vivere meglio.

Di fatto, sono autorevoli soltanto le parole che accrescono la vita.

Gesù insegnava come uno che ha autorità. Ha autorità chi non soltanto annuncia la buona notizia, ma la fa accadere.

La buona notizia è un Dio che libera la vita.

Gesù ha autorità perché si misura con i nostri problemi di fondo, e il primo di tutti i problemi è «l'uomo posseduto», l'uomo che non è libero.

Volesse il cielo che tutti i cristiani fossero autorevoli!

E il mezzo c'è: si tratta non di “dire” il Vangelo, ma di “fare” il Vangelo, non di predicare ma di diventare Vangelo, tutt'uno con ciò che annunci: una buona notizia che libera la vita, fa vivere meglio, dove nominare Dio equivale a confortare la vita.

Mi ha sempre colpito l'espressione dell'uomo posseduto: “Che c'è fra noi e te Gesù di Nazaret? Sei venuto a rovinarci?”.

Gesù è venuto a rovinare tutto ciò che rovina l'uomo, a demolire ciò che lo imprigiona, è venuto a portare spada e fuoco, a rovinare tutto ciò che non è amore.

Per edificare il suo Regno deve mandare in rovina il regno ingannatore degli uomini genuflessi davanti agli idoli impuri: potere, denaro, successo, paure, depressioni, egoismi.

È a questi desideri sbagliati, padroni del cuore, che Gesù dice due sole parole: “Taci, esci da lui!”. Tace e se ne va questo mondo sbagliato. Va in rovina, come aveva sognato Isaia, vanno in rovina le spade e diventano falci, si spezza la conchiglia e appare la perla. Perla della creazione è l'uomo libero e amante.

Questo Vangelo mi aiuta a valutare la serietà del mio cristianesimo da due criteri: se come Gesù, mi oppongo al male dell'uomo, in tutte le sue forme; Se come lui porto aria di libertà, una briciola di liberazione da ciò che ci reprime dentro, da ciò che soffoca la nostra umanità, da tutte le maschere e le paure.

Un verso bellissimo di Padre Turoldo dice: Cristo, mia dolce rovina, gioia e tormento insieme tu sei. Impossibile amarti impunemente. Dolce rovina, Cristo, che rovini in me tutto ciò che non è amore, impossibile amarti senza pagarne il prezzo in moneta di vita! Impossibile amarti e non cambiare vita e non gettare dalle braccia il vuoto e non accrescere gli orizzonti che respiriamo.

(Ermes Ronchi)



INDIGNATO, CHIAMATO A SCENDERE DALLA BARCA

Nei giorni scorsi mi sono chiesto che fine hanno fatto gli indignados.

Un popolo sceso sulle piazze di tutto il mondo, che a Roma ha assistito attonito alla pazzia di alcuni violenti pseudo contestatori, sembra come svanito nel nulla.

Sembra quasi non ci sia più nulla per cui indignarsi!

Una vignetta che mi è giunta in questi giorni, mi provoca un sorriso amaro.

Dopo che Giovanni fu arrestato, Gesù andò nella Galilea, proclamando il vangelo di Dio, e diceva:

Il tempo è compiuto e il regno di Dio è vicino; convertitevi e credete nel Vangelo».

Passando lungo il mare di Galilea, vide Simone e Andrea, fratello di Simone,

mentre gettavano le reti in mare; erano infatti pescatori.

Gesù disse loro: «Venite dietro a me, vi farò diventare pescatori di uomini».

E subito lasciarono le reti e lo seguirono.

Andando un poco oltre, vide Giacomo, figlio di Zebedèo, e Giovanni suo fratello, mentre anch’essi nella barca riparavano le reti.

E subito li chiamò.

Ed essi lasciarono il loro padre Zebedèo nella barca con i garzoni e andarono dietro a lui.
(dal Vangelo di Marco 1,14-20)

Gesù invita i suoi primi amici a scendere dalla barca per mettersi in gioco in una missione ancora misteriosa al loro sapere.

Un comandante in preda all’urgenza di porre rimedio a un disastro, invita invece a salire nella barca.

Ma di tutto questo non mi sento indignato.

Mi indignano le centinaia di persone che nello scorso weekend hanno scelto come meta turistica, il relitto di una nave, teatro di tragedia e bara di morte per alcuni.

Mi indignano i talk show costruiti ora dopo ora su testimonianze (vere e ahimè, false), immagini reali o presunte, che incollano migliaia di italiani alla TV.

Mi indignano i giornalisti che rasentano il rischio di sostituirsi agli organi preposti a indagare.

Niente da dire, un bel colpo mediatico!

Un errore umano che, grazie a Dio, non è stata la riedizione di ben più gravi disastri del mare (Titanic docet).

Un uomo che, secondo il mio modesto parere ha perso la testa, ora incriminato come il peggior criminale della terra.

Nessuno renderà mai serenità a quanti piangono la scomparsa di qualche persona cara e difficile sarà riacquistarla per chi ha subito lo schock del naufragio.

Per un uomo, comandante per mestiere, ci sarà un futuro di schiavitù che lo legherà per sempre all’onta del’umiliazione e dell’imperdonabile errore.

Temo invece – ahimè - che per i molti incollati alle TV di tutto il mondo, tra qualche settimana quando un altro ineluttabile nuovo evento emergerà, questo dramma del mare scomparirà nel dimenticatoio.

Che cosa ci resta?

Scenderà dalla barca dell’omologazione di massa e riappropriarsi della propria originalità e unicità!

L’invito di quel Messia che solcava le spiagge del Mar di Galilea, era e continua ad essere originale.

Lui chiama per nome!

Un chiaro invito ad essere ciò per cui siamo stati voluti e creati. Un invito a saper andare controcorrente, quando serve, per amore della Verità.

La verità che è dono e prerogativa dell’uomo che si lascia illuminare dall’alto.

“Scendere dalla barca”, significa anche scendere nella profondità della propria mente e del proprio cuore.

Scoprire che non si è soli, ma che abbiamo un riferimento chiaro e certo per come comportarci, cosa pensare e cosa dire, di fronte agli eventi della vita.

Ciò che può risuonare forte dentro il cuore del cristiano, non possono che essere gli stessi sentimenti e lo stesso modo di pensare e agire di Colui che è parametro di riferimento di tutti i giorni. Cristiano è colui che si riconosce in Cristo!

La sua attività principale è quella di inondare il mondo di misericordia.

Misericordia è avere un cuore semplice, umile, misero … un cuore che non si preoccupa dei particolarismi indispensabili a costruire notizie accattivanti, ma semplicemente ama. Ama, punto e a capo!

Anche se indignato, amo i curiosi, amo i giornalisti, amo gli incollati ai video. Amo e compatisco.

Ho misericordia per l’errore umano. Non sarò io, perché non voglio e non posso esserlo, a deciderne le conseguenze. Ci penserà solo ed esclusivamente chi è chiamato a tale competenza e responsabilità. Niente e nessuno si sostituisca alle aule dei tribunali!

Ho misericordia, che si fa preghiera per le vittime del mare. Misericordia che per loro diventa caloroso abbraccio di eternità in Dio.

Ho un cuore sofferto che ama i famigliari e gli amici delle vittime. Misericordia che significa dono di forza, sollievo e sostegno.

Ho un cuore rallegrato che ama quanti in questi giorni spendono competenza, anche a rischio della vita, per salvare il salvabile.

Ho il cuore che sorride, perché mi sento chiamato a lasciare la barca e a mettermi in gioco con Colui che è il “tutto di tutto”. A non lasciarmi intruppare, ma usare con umiltà, la mente come la userebbe il Messia che un giorno e tutti i giorni mi chiama per nome.

ERANO LE QUATTRO DEL POMERIGGIO!

In quel tempo Giovanni stava con due dei suoi discepoli e, fissando lo sguardo su Gesù che passava, disse: «Ecco l’agnello di Dio!». E i suoi due discepoli, sentendolo parlare così, seguirono Gesù.
Gesù allora si voltò e, osservando che essi lo seguivano, disse loro: «Che cosa cercate?». Gli risposero: «Rabbì – che, tradotto, significa maestro –, dove dimori?». Disse loro: «Venite e vedrete». Andarono dunque e videro dove egli dimorava e quel giorno rimasero con lui; erano circa le quattro del pomeriggio.(dal Vangelo di Giovanni 1,35-39)

Mentre camminavo per la città ho incontrato il mio vecchio insegnate di religione. Non l'avevo più incontrato. Sapevo che aveva abbandonato tutto e si era ritirato in un monastero del deserto del Medio Oriente.
Avevo letto di lui e visto un documentario sulla sua nuova esperienza di vita eremitica.
Quando lo vidi mi sentii raggelare dall'emozione. Fu un enorme piacere.
Andai da lui qualche mese dopo. Chi la conosce, sa che l'esperienza del deserto è di un'originalità e unicità che difficilmente si possono descrivere.
Dove sembra regnare il nulla, tutto diventa importante, essenziale, necessario, piacevole. Ti viene data la possibilità di scorgere i particolari e di dare un giusto valore alle cose.
L’ormai vecchio eremita - maestro ritrovato - mi faceva notare cose che distrattamente non avevo neanche visto.
L'intento era chiaro, mi ha aiutato ad aprire gli occhi.
Grazie a lui vedevo cose che l'occhio distratto non vedeva. Ma più ancora, gradualmente, mi ha aiutato ad aprire altri occhi, quelli del cuore!
Quell'occhio dentro di te che ti fa sentire attratto da una persona piuttosto che un'altra.
Quell’occhio del cuore di una mamma che guarda al figlio come la creatura più straordinaria della terra.
Quell’occhio del cuore, di due innamorati che non sanno perché, ma l’altro o l’altra, è il bene più prezioso che da’ “realizzazione” alla propria storia.
Quell’occhio del cuore di un imprenditore che guarda alla propria attività come il crescere un figlio. O dell’operaio che vede nel suo operare la realizzazione di un bene grande.
Quell’occhio del cuore che sperimenta timore e ansia di fronte alla fatica di arrivare a fine mese.
Quanti “occhi del cuore” costellano angoli conosciuti o meno del nostro esistere!
Il vecchio eremita mi ha aiutato a capire che nell’ordinario o straordinario della mia storia, c’è sempre un “erano le quattro del pomeriggio”! Esiste sempre un momento preciso per un incontro eccezionale che rende ricca la vita.
Mimetizzato nei rivoli più scontati o più misteriosi, Gesù è sempre in agguato perché desidera stabilire un contatto.
Gesù, non fa squilli al cellulare o al campanello di casa. Si maschera e prende forma in mille situazioni, persone, esperienze … Il bello di Gesù è che ci cerca. Sempre. È lui che cerca l’incontro perché le lancette, dell’orologio esperienziale della vita, si fermino a segnare un momento dopo il quale … tutto non sarà più come prima.
L’occhio, spesso fagocitato da mille lusinghiere distrazioni, possa farci incontrare con Colui che è presenza, sostegno, speranza e senso pieno al nostro andare.
Ci sia per tutti il blocco dell’orologio, perché alla ripresa del “ticchetio” si trovi il calore del cuore, la luce della mente e la sicurezza che, con Lui, “nulla ci turbi”.
"Che cosa cerchi? Vedere dove abito? Vieni! Seguimi! Vedrai e capirai... e tutto non sarà più come prima!"